Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Регенсбург
Русская Православная Церковь Заграницей
Deutsch | Русский
Архимандрит Тихон (Шевкунов): Цинизм – это болезнь профессионального православия
26 декабря
Сретенский монастырь встает рано: интервью отец Тихон назначает на 8.30 (!). К этому времени часть дня в 
Сретенском уже прошла: завершился братский молебен, у семинаристов закончился завтрак, перед началом занятий они на послушаниях, некоторые, например, подметают двор перед храмом.
Я стою в монастырском саду, ухоженном не хуже ботанического, жду, когда меня проводят к отцу наместнику, и вглядываюсь в лица семинаристов и прихожан храма, которые в обычный будний день – не праздник, спешат на Литургию в такую рань… В приемных покоях отца Тихона – просторной комнате с огромными книжными шкафами, с одного портрета смотрит на нас император Александр, а с другого…
— Смотрите, правда, хороший портрет митрополита Лавра, очень точно передано выражение лица? Читать дальше >
Рождественская елка в Амберге
22 декабря
Воскресная школа г. Амберга приглашает детей на Рождественскую Ёлку 8.01.2011 в 11:00 по адресу Breslauerstr. 4, Amberg. Запись на подарки по телефону: 01774843655
Архив воскресной школы: Троица 2010
5 декабря
Во поле березки стояли...
23 мая 2010 года воскресная школа подготовила выступление к празднику Троицы.
Лети вперед, наш парусник крылатый,
В страну нездешней, горней красоты,
Господня Церковь неделима, свята,
Господь, наш Кормчий, всюду с нами Ты!
Сегодня славим Божье Триединство,
Отец, и Сын, и Дух – Единый Бог.
И Церковь в Боге обретает пристань,
Прийти к Себе и нам Господь помог!
Когда подростки уходят из Церкви
28 ноября
«Как можно чаще причащайте маленьких детей, чтобы потом, когда они уйдут из церкви, им было легче вернуться». 
Эту фразу я то ли услышала от кого-то из священников, то ли прочитала – уже и не вспомнить. Но повторяла ее неоднократно, и каждый раз молодые мамы ретиво вскидывались: с какого это перепугу наши дети уйдут из церкви?! Ничего подобного, наши – точно не уйдут.
И тем не менее, они уходят. Не все, разумеется, большинство остается. По крайней мере, внешне. Вот оно стоит, чадо, в очереди на исповедь. Значит, все в порядке. А вы уверены?
Детская вера – такая ясная, солнечная, ничем не омраченная, не знающая взрослых сомнений и компромиссов. «Будьте как дети», – сказал Господь. Взрослея, мы теряем эту удивительную способность безоговорочно любить весь мир, прощать обиды и тут же забывать о них, радоваться каждому мгновению жизни. Мы можем только стремиться к этому – чтобы на старости лет услышать за спиной: «А дед-то наш совсем в детство впал». Читать дальше >
Мюнхен, 27 ноября 17:00 и 28 ноября 9:40
21 ноября
По случаю 30-летия архиерейской хиротонии архиепископа Марка ожидается в Мюнхене Высокопреосвященнейший Иларион, митрополит Восточноамериканский и Нью-Йоркский. Запланирована воскресная Литургия (вс. утром) с предшествующим Всенощным бдением (сб. вечером).
В самый день хиротонии:
В понедельник 29 ноября – вечернее богослужение. 30 ноября – архиерейская Литургия.
Праздничная трапеза
12 ноября
24 октября, после воскресной литургии, прихожане собрались на праздничную трапезу, посвященную нашему престольному празднику: Покрова Пресвятой Богородицы. Читать дальше >
Мы становимся религиозно грамотными, но теряем доброту и любовь к людям
6 ноября
Автор Священник Александр Овчаренко
Когда посмотришь вокруг себя, с болью в сердце видишь: люди становятся все более нетерпимыми, бессострадательными. Причины, породившие это явление, многообразны: экономические неустройства, роскошь немногих и обнищание большинства, низкий уровень культуры и нравственности, конфликты на межнациональной почве, неуверенность в завтрашнем дне. Из-за пустяков возникают ссоры, на первого встречного обрушиваются обиды и раздражение.
Пастырский опыт показывает: человек, который, не раскрывшись в своих душевных качествах, начал строить здание духовных добродетелей, даже точно следуя святоотеческим предписаниям, воздвигает такую стену гордыни и эгоизма, которую потом крайне трудно разрушить. Семидесятилетний разрыв преемственности Православной жизни привел к явлению, о котором пришла пора говорить во весь голос. Не став людьми любящими, заботящимися, добрыми, искренними, многие верующие возомнили себя не просто церковными, не просто Православными, а во всем без исключения правыми. Читать дальше >
Православное воспитание: вычитать и выстоять?
2 ноября
автор: Протоиерей Алексий Уминский
Записала Вероника Агафонова
Когда мы начинаем наших детей воспитывать в Православии, мы опять начинаем искать для себя удобные схемы. Что правильно? Что неправильно? Какую бы нам схему найти, чтобы заработало, чтобы стало все по-нашему, по-православному? Чтобы у нас было не просто воспитание, а — православное воспитание, не просто образование, а православное образование. Где эта схема, дайте нам ее!
Конечно, жадно ищущий находит эти схемы, бывает, что и такие, которые способны вообще изуродовать человеческую жизнь.
Недавно к нам в гимназию приходили люди из общества «Православные роды». Они утверждают, что православная женщина не может делать кесарево сечение или пользоваться обезболиванием во время родов. Почему? А потому что, оказывается, «в муках должны рожать, а если не мучаешься, то плохо — ребенок родится без совести». В этом обществе распространены идеи священника Анатолия Гармаева. Его книги о семейном православном воспитании полны подобных схем, и поэтому необыкновенно популярны. А вообще-то от этого становится страшно. Вот, например, он говорит, что православная семья начинается с седьмого ребенка, «семь-я». Выходит, что если в семье нет семи детей – то это не православная семья.
Перечислять такие вещи можно очень долго – много подобных позиций заявлены как православные. Читать дальше >
Как не перепутать покаяние с исповедью
31 октября
УРОК ИОАННА КРОНШТАДСКОГО
Почему часто получается так, что даже при регулярной исповеди годами не чувствуешь перемен — ни в собственном состоянии, ни в образе жизни? Отчего желание избавиться от греха зачастую выливается лишь в молчаливое приятие собственного несовершенства и неспособности его преодолеть? Об этом спрашивает нас один из читателей журнала. Наверняка ответы на подобные вопросы ищут сегодня многие и многие верующие. И, думается, искать их правильнее всего в жизненном опыте людей, которых мы называем святыми. Они жили задолго до нас, но их мысли и в наше время куда более актуальны, чем может показаться на первый взгляд.
Здравствуйте!
Много раз читал в церковной литературе, что покаяние для христианина является главным инструментом спасения, с помощью которого мы можем бороться со своими грехами. Также неоднократно встречал упоминания о том, что святые всю свою жизнь превращали в покаянный подвиг и именно таким образом наследовали святость.
Мысли эти мне близки и понятны. Но когда пытаюсь как-то соотнести их со своей жизнью, картина получается очень грустная. С одной стороны, понимаю, что по мелочам грешу ежедневно и многократно — огрызаюсь на замечания, раздражаюсь, могу обидеться на кого-то… С другой стороны, я просто не в состоянии запомнить все подобные случаи, накопившиеся за период до очередной исповеди. В результате, исповедуясь перед священником, каждый раз отделываюсь какими-то общими фразами: «Согрешил раздражительностью, нетерпением обид, сердился на близких…»
А потом возвращаюсь из церкви, и все начинается сначала — раздражения, обиды, ссоры с сослуживцами и проч. Так продолжается уже несколько лет. Назвать это «покаянным подвигом» вряд ли возможно. А самое печальное — я уже почти привык к такому положению дел, когда грешишь в мыслях постоянно, а исповедуешься лишь изредка, от случая к случаю. Ощущение, будто главный инструмент спасения у меня ржавеет где-то в кладовке. И что с этим делать, я не знаю.
С уважением, Анатолий,
Нижний Тагил Читать дальше >
Поездка в святые места
17 октября
Одна из семей нашего регенсбургского прихода провела в августе этого года некоторое время на греческом острове Патмос, где Апостол Иоанн – любимый ученик Господа нашего Иисуса Христа – создал своё Откровение (Апокалипсис). В этой статье паломники делятся впечатлениями от пребывания на святом острове.
Немного найдется мест в Европе, где было бы сосредоточено столько святынь как на Патмосе. Прежде всего следует назвать, конечно, пещеру Апокалипсиса, где жил святой Апостол Иоанн Богослов во время его изгнания на этот остров. Сегодня в пещере находится маленькая церковь, причём алтарь расположен на том самом месте, откуда по преданию исходил Голос Божий, обращённый к Иоанну. Свод пещеры как бы расплавлен на три части. Он разделился таким образом в ознаменование троичности Божества во время возвещения Святому Апостолу Богом-Отцом конца света. Читать дальше >
