Архивы для Сентябрь, 2010
Воздвижение Креста Господня
25 сентября
27 сентября св. Церковь празднует Воздвижение честного животворящего Креста Господня. Этот очень древний праздник и обычай, по-особому отмечать субботу и воскресенье перед Воздвижением, связаны с двумя большими событиями в истории христианской Церкви.
Во времена гонений на Церковь римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117—138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения.
Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни — Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом (память 21 мая), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан. Святой равноапостольный Константин Великий (306—337) после победы в 312 году над Максентием, правителем Западной части Римской империи, и над Ликинием, правителем Восточной ее части, в 323 году сделался единодержавным правителем огромной Римской империи. В 313 году он издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Читать дальше >
Епископ Гатчинский Амвросий: Воспоминания об архимандрите Матфее (Мормыле)
22 сентября
15 сентября ровно год назад ушел в иной мир человек-легенда, воспитавший не одну тысячу священнослужителей Русской Православной Церкви – архимандрит Матфей (Мормыль).
Рано утром, еще на исходе ночи, начал звонить мобильный телефон. В такое время обычно нет никакого желания отвечать на звонки. Звонили настойчиво. Значит, что-то случилось. Первая мысль, развеявшая сон: «Отец Матфей!» Я взял трубку и услышал: батюшка умер. «Царство Небесное! Именно о нем я и подумал», – ответил я, выключил телефон и совершил о новопреставленном первую молитву. В то же утро в академическом храме Санкт-Петербургских духовных школ мы отслужили заупокойную литию.
Весь текст статьи на pravmir.ru
Сотэ из баклажан
20 сентября
На склоне лета, в начале осени, когда овощи еще сезонные и в изобилии, приготовить сотэ просто необходимо. Потому что овощи не из теплиц и содержат хоть какие-то витамины, потому что сейчас это особенно вкустно и понравится всей семье.
Для формы размером 30х15 см вам понадобится:
-
- 3 средних баклажана (выбираем гладкие, блестящие и не толстые)
- 4 -5 луковиц тоже средней величины
- 2 зубка чеснока, кто любит может и побольше
- 300 — 400 г. моркови
- 1 болгарский перец
- 1 банка помидор без шкурки
- 400 г. свежих помидор
- Растительное масло ок. 100 — 150г.
- Зелень петрушки, немного листьев базилика, специи: острый перец, мускат, соль, черный (лучше свежемолотый) перец, 3 тычинки гвоздики, 3 зерна душистого перца, щепотка сахара.
Действие первое: прежде всего нарезаем баклажаны кружками толщиной 1 см, укладываем на блюдо, пересыпая солью. Забываем о них до поры до времени. Режем зелень петрушки и базилика, отставляем в сторону, помидоры из банки отделяем от сока, со свежих снимаем шкурку ( для этого поместите помидоры на 2 мин. в кипяток, надрезав верхушки), подготавливаем форму, смазав ее маслом. ( Когда нет поста я смазываю сливочным).
Действие второе: крошим лук, измельчаем чеснок, режем некрупно перец паприку, трем на свекольной терке морковь. Обжариваем все отдельно друг от друга. После жарки складываем в одну посудину. Масло на сковороду наливаем не щедро. Лук жарим до золотистого цвета, слегка подсаливаем.Когда лук практически готов, добавляем чеснок. Перец жарится пока не станет мягким и ароматным. Морковь зажариваем хорошенько и вот в нее-то и добавляем помимо соли тертый мускатный орех( совсем чуть-чуть), острый перец чили ( тут уж кто сколько выдержит) и щепоть сахара. Морковь хорошо вбирает в себя специи и после также хорошо отдает ароматы всему блюду. В результате этих действий, требующих затрат времени и луковых слез, мы получаем симпатичную и вкусную овощную смесь.
Действие третье: пришел черед баклажанам, покрытым к этому времени солоноватой влагой. Выбираем кружки баклажанов, промокаем салфетками, если крупноватые, разрезаем на полукружья и жарим до легкого загара на возможно меньшем количестве растительного масла. Баклажаны очень охотно вбирают масло, тут уж ничего не сделаешь, но если позволить им все, то ваше сотэ будет плавать в жирной луже. Да, солить не надо, они и так пропитались солью.
Действие четвертое: теперь надо не зевать. По дну формы распределяем четверть нашей овощной смеси, сверху уладываем поступающие по мере жарки баклажаны. На слой баклажан снова рассыпаем поджаренные овощи, сверху часть зелени, укладываем в разных углах гвоздику и душистый перец, можно еще добавить черного молотого перца, кто любит поострее. Всего у нас образуется три слоя баклажан, чередующихся с овощами. По верху последнего слоя укладываем остатки овощной смеси и порезанные помидоры — свежие и из банки. Сверху можно присыпать зеленью, посолить и поперчить.
Действие пятое и последнее: закрываем верх фольгой и ставим на 1 час в нагретую до 200 град. духовку. За 10 минут до готовности снимаем фольгу. Сотэ в горячем виде может служить гарниром, в холодном — закуской.
Приятного аппетита и до следующих встреч.
Ваша м. Елена
19 сентября. Чудо Архангела Михаила в Хонех
18 сентября
Во Фригийском городе Колоссах, близ города Иераполя, над источником чудотворной воды стоял храм святого архистратига Михаила. От воды сего источника больные получали много исцелений, – даже больше, чем в купальне Силоамской. В ту купальню только однажды в год сходил Ангел Господень и возмущал воду, здесь же всегда пребывала благодать чиноначальника ангелов. Там бывал здоров только тот, кто первый входил в купальню по возмущении воды, а здесь – все приходившие с верою, первые и последние, становились здоровыми. Там были необходимы притворы для пребывания больных, подолгу ожидавших исцеления, так как иные едва только чрез 38 лет получали здравие, – здесь же, в один день, или в один час, больной становился здоровым. О происхождении сего источника повествуют так.
Когда вся вселенная была помрачена тьмою языческого многобожия и люди покланялись твари, а не Творцу, – в то время в Иераполе язычники почитали громадную и страшную ехидну, и вся страна, ослепленная бесовским прельщением, поклонялась ей. Нечестивые построили в честь этой ехидны храм, где и содержали ее и, принося ей многие и различные жертвы, кормили эту ядовитую и вредившую многим ехидну. Единый истинный Бог, желая просветить мир светом Своего познания и наставить заблудших людей на истинный путь, послал во все земли святых Своих учеников и Апостолов проповедовать Евангелие всем людям. Двое из Апостолов – святой Иоанн Богослов и св. Филипп, – придя один в Ефес, а другой в Иераполь, трудились там в благовествовании Христовом. Читать дальше >