Начало Великого поста

Протоирей Артемий Владимиров

Как вы знаете, первый день Великого поста именуется Чистым понедельником. Только ли потому, что  древний церковный устав предлагает хранить посильное воздержание?

Христос свидетельствует, что оскверняют человека не входящие в уста яства, но дурные помыслы, из сердца исходящие…
Научиться чисто мыслить, чисто говорить, действовать по чистым побуждениям – вот задача, поставленная нам первой седмицей Поста.
 Выполнить её и нужно, и можно, с Божией помощью. Как?
Соединить с каждой мыслью, словом, поступком… молитву. Какую? Любую. Главное – иметь живое убеждение,что Отец Небесный всегда видит и слышит нас, ниспосылая  благодать в помощь Своим  молящимся ученикам. А особенно важно, отрадно и спасительно непрестанно призывать Имя Божие.
Каким образом? Со вниманием, не спеша произносить устами, умом и сердцем молитву: ” Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго”.
Полюбим эту молитву, сокроем в душе, как драгоценную жемчужину, имя Христово – и всё в нас и у нас будет чисто, достойно, нетленно и спасительно…
С постом приятным, благоугодным Господеви!
                                                            Среди узорочья иссиня-черных крон,
                                                            Сияет небо золотом заката.
                                                            И отсветы весны на зеркале окон,
                                                            Как паруса багряные фрегата…
                                                            Настанет завтра бесконечный День,
                                                            И райской птицей снизойдет прощенье…
                                                            «Я блудный сын. Меня, Отец, одень
                                                             В блистающие ризы Воскресенья!»

Болезнь – это наказание?

 

Протоиерей Валентин Уляхин

Болезнь – это наказание за проступки, отступление от веры, за нарушение церковной дисциплины. Так ли это? Мы беседуем с протоиереем Валентином Уляхиным, преподавателем кафедры Священного Писания Ветхого и Нового Завета ПСТГУ.

– В православной среде существует такое мнение, что болезнь – это наказание. Как вы считаете, насколько это правильно?

– Болезнь – не наказание. Болезнь – это объективный фактор нашей жизни. Без болезни не может быть человека. Единым человеком вошел в мир грех, как пишет апостол Павел, комментируя Бытие, в послании к Римлянам. И грехом вошла в мир  – смерть.

То есть грех непослушания привел к смертности и болезненности всякого человека. Мы в своих немощных телесах несем устремленность к смерти. Поэтому смерть и болезнь объективны для нас, и мы не можем быть без болезни и несем в своих бренных членах, как пишет апостол Павел, те наши болезни, которые нас сближают с крестной болезнью Господа.

«Довлеет тебе благодать Моя, сила моя в немощи совершается» – это апостол Павел услышал от самого Христа. Все христианские подвижники, все апостолы, мученики, преподобные были отнюдь не богатыри. И это – главное доказательство того, что болезнь – не наказание. Читать дальше >

C Рождеством Христовым!

Рождество Твое,

 

Христе Боже наш,

 

Возсия мирови Свет Разума…

 

И почему–то кажется, что давний–давний тот напев священный… был всегда. И будет.”
 
(Иван Шмелёв. «Лето Господне»)
 

Помощь русским афонским монахам. Почта с Афона.

Келия Катафиги. Афон.

Дорогие братья и сестры!

Обращается к вам бывший приходской секретарь, а ныне афонский послушник Борис.

Прежде всего, хочу поблагодарить вас за поддержку и молитвы. Моя старшая дочь Екатерина регулярно высылает мне фотографии богослужений, и мне всегда радостно вновь и вновь видеть знакомые лица. Мира и любви вам, мои дорогие! Храни вас всех Господь!

Не так давно у меня произошло «повышение по службе» – наш старец схииеромонах Григорий (литературный псевдоним – монах Симеон Афонский) дал мне новое послушание: в одиночку восстанавливать одну из уединенных келий нашего братства – Катафиги (прибежище), находящуюся в лесу недалеко от монастыря Каракалл. Келия основана еще в 14-м веке, и по документам Великой Лавры, к которой она относится, там подвизался один из авторов «Добротолюбия» Каллист Ангеликуд. Отсюда открывается очень красивый вид на гору Афон. Читать дальше >